MAKNA "ALLAH LEBIH DEKAT DARI URAT LEHER"

🍃Makna “Allah Lebih Dekat daripada Urat Leher”🍃
❓Pertanyaan:
Terjemahan surat Qâf ayat 16 adalah,
“Kami lebih dekat kepadanya daripada urat lehernya.”...
Lihat Selengkapnya

🍃 arti "Allah lebih dekat daripada tekanan vena anda" 🍃

❓Pertanyaan:
Terjemahan Surat Qaaf, ayat 16
" kami lebih dekat kepadanya dari tekanan vena nya."
Apa makna ayat ini?

📝 Jawaban:
Tentang Tafsir Surat Qaaf, ayat
Wala semua nya kamu pergi untuk kami iٕ sa dan bilang kamu siapa kamu lamu ūaswisu afsuhu bihi itu untuk-nya, sesungguhnya amat buruklah iٕlayhi dari abli kami - h Dengan tangan.
" dan sesungguhnya kami telah menciptakan manusia dan mengetahui apa yang dibisikkan-nya, dan kami lebih dekat kepadanya dari tekanan vena nya." [Qaf: 16)

Loafing dalam ayat ini diterjemahkan oleh dua.:
Pertama: kedekatan Allah, yaitu Allah Maha Tinggi di atas Arsy-Nya, dekat kepada hamba dengan ilmu-Nya, kekuasaan-Nya, kemampuan-Nya, dan peliputan-Nya. Pendapat ini berasal dari sejumlah ulama.
Kedua: kedekatan para malaikat. Ini pendapat yang dikuatkan oleh Ibnu Katsîr dan Ibnul Qayyim.
Wallahu A’lam.

Mari bergabung di channel Telegram Ustadz Dzulqarnain M. Sunusi:

Bolehkah Wanita Haid Makan Minum di Depan Umum Saat Bulan Puasa

Fatwa Syaikh Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz rahimahullah
Pertanyaan:
Sebagian wanita berbuka di siang hari bulan Ramadhan karena udzur syar’i (seperti karena mengalami haid atau nifas-pen). Bolehkan ia makan minum dengan terang-terangan?  Ataukah harus sembunyi-sembunyi? Walaupun ia telah melakukannya lebih dari tiga kali jamuan?

KEWAJIBAN BERPUASA DAN BERHARI RAYA BERSAMA PEMERINTAH

 KEWAJIBAN BERPUASA DAN BERHARI RAYA BERSAMA PEMERINTAH

✅ Rasulullah shallallahu’alaihi wa sallam bersabda,

الصَّوْمُ يَوْمَ تَصُومُونَ وَالْفِطْرُ يَوْمَ تُفْطِرُونَ وَالأَضْحَى يَوْمَ تُضَحُّونَ

 “Berpuasa adalah hari kalian berpuasa, berbuka (berhari raya idul fitri) adalah hari kalian berbuka dan berkurban (berhari raya idul adha) adalah hari kalian berkurban.” [HR. At-Tirmidzi dari Abu Hurairah radhiyallahu’anhu, Ash-Shahihah: 224]

 #Beberapa_Pelajaran:

PERNIK SEMARAK RAMADHAN DI INDONESIA

🇲🇨PERNIK SEMARAK RAMADHAN DI INDONESIA🇲🇨

Oleh
Ustadz Anas Burhanuddin MA

Bulan Ramadhan selalu mendapat tempat khusus di sanubari kaum Muslimin. Setiap negara memiliki pernik-pernik tersendiri dalam menyemarakkannya. Di Indonesia, ada banyak kegiatan yang biasa dilakukan untuk meramaikankan bulan barakah ini. Jalan-jalan selepas shalat Subuh, ngabuburit menjelang buka puasa, bermain kembang api dan petasan, dan ronda malam menjelang sahur adalah contohnya.

Masuk Surga Semata Karena Rahmat Allah, Lalu Untuk Apa Beramal?*

Dalam hadis Jabir bin Abdillah radhiyallahu’anhu disebutkan sabda Nabi shallallahu alaihi wa sallam,

لَا يُدْخِلُ أَحَدًا مِنْكُمْ عَمَلُهُ الْجَنَّةَ، وَلَا يُجِيرُهُ مِنَ النَّارِ، وَلَا أَنَا إِلَّا بِرَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ

“Tidak ada amalan seorangpun yang bisa memasukkannya ke dalam surga, dan menyelematkannya dari neraka. Tidak juga denganku, kecuali dengan rahmat dari Allah” (HR. Muslim no. 2817).

Sementara dalam beberapa ayat diterangkan bahwa amalan adalah sebab seorang masuk surga. Seperti ayat berikut,

ALHAMDULILLAH TELAH KEMBALI MASUK ISLAM IBU SATINEM CISUMUR GANDRUNGMANGU

Bismillah

Alhamdulillah pada hari ini Rabu, bertepatan dengan tanggal 06 Aprl 2016, telah dipersaksikan pembacaan dua kalimat syahadat an. Ibu Sartinem warga Cisumur Gandrungmangu di Masjid At Taqwa Rawajaya (Ponpes Utsman bin Affan Rawajaya).

Semoga keislaman beliau diterima oleh Allah subhanahu wata'ala, menjadi muslim yang kaaffah dan istiqomah di jalan Allah hingga akhir hayat. aamiin

Berikut rekaman pengajian dan persaksian dua kalimat syahadat ibu Sartinem di Masjid Attaqwa rawajaya.
Silahkan didownload :

https://archive.org/download/ikrar_syahadat_converted/ikrar_syahadat_converted.mp3

Siapakah sebenarnya ASWAJA?

ASWAJA akronim dariAhlus Sunnah Wal Jama’ah. Istilah ASWAJA hanya di kenal di masyarakat kita, Indonesia tercinta. Meskipun sebenarnya istilah Ahlusunnah Waljama’ah adalah istilah syar’i yang digunakan para ulama di setiap generasi umat ini dari dulu hingga kini. Namun masyarakat muslim Indonesia lebih mudah melafalkan dengan singkatannya.
Siapakah sebenarnya ASWAJA?
Setiap orang sah-sah saja mengaku dirinya ASWAJA,
Namun pengakuan saja tidaklah cukup sehingga ada bukti nyata,
Apalah arti pengakuan bila ASWAJA berlepas diri darinya?
Tentu hanya akan menjadi pepesan kosong belaka…
Ibnu Mas’ud rahdiyallahu’anhu mendefinisikan ASWAJA yang sesungguhnya. Beliau berkata,
الجماعة ما وافق الحق؛ ولو كنت وحدك
“Al Jama’ah adalah siapa saja yang sesuai dengan kebenaran. Meskipun engkau seorang diri.” (Diriwayatkan oleh Al Lalakai dalam Syarh Ushuli I’tiqad Ahlis Sunnah Waljama’ah, 1/122. Dinilai shahih sanadnya oleh Al Albani dalam ta’liq beliau terhadap kitab Misykatul Mashabih)
Al Allamah Shalih Al Fauzanhafidzahullah menjelaskan,

لا يقوم الإسلام إلا بالسنة ولا تقوم السنة إلا بالإسلام الذي يدعي الإسلام ولا يعمل بالسنة؛ يعني طريقة الرسول – صلى الله عليه وسلم – هذا ليس بمسلم، والذي يعلم السنة ولا يسلم لله ليس بمسلم وإن عرف السنة فلابد من الجمع بينهما، الجمع بينهما، مادام الأمر كذالك؛ وإن الإسلام هو السنة والسنة هي الإسلام، فالسنة أنواع، السنة أنواع، بدأ بالتفصيل أولًا أجمل ثم بدأ بالتفصيل، فمن السنة لزوم الجماعة جماعة المسلمين والمراد بالجماعة هنا جماعة المسلمين الذين على الحق أما الجماعات التي ليست على الحق هذه لا تسمى جماعة كل جماعة اجتمعت على ظلاله أو على منهج مخالف للإسلام أو على طريقه مخالفه للإسلام فلا تسمى جماعة، الجماعة المرادة هنا: هم أهل الحق وليس من لازم ذالك أن يكونوا كثيرين، بل لو كان واحدًا على الحق فإنه يسمى بالجماعة، فالجماعة هي لزوم الحق قلَّ أهله أو كثروا، تلزم الحق، هذا هو الجماعة ولا تخالف الجماعة التي على الحق، بل تكون معهم على الحق فمن فارق الجماعة، لزوم الجماعة؛ يعني وعدم الخروج عنها والاختلاف عنها.
Download audio syaikh Shalih Fauzan hafidzahullah
Islam tidak akan tegak kecuali dengan sunnah. Demikian juga sunnah tidak akan tegak kecuali dengan Islam. Seseorang yang mengaku Islam namun tidak mengamalkan sunnah yaitu jalan yang ditempuh Rasulullah shallallahu’alaihi wasallam (dalam beragama) maka dia bukan seorang muslim. Orang yang mengetahui sunnah akan tetapi tidak berserah diri kepada Allah (dalam ibadah) maka dia bukan seorang muslim meskipun dia telah mengenal sunnah. Maka dua perkara (islam dan sunnah) harus tergabung menjadi satu dan selamanya akan seperti ini.
Islam adalah sunnah dan sunnah adalah Islam. Namun sunnah memiliki beragam makna. Diawali dengan pengertian umum kemudian mulai diperinci.
Diantara makna sunnah adalah senantiasa berada diatas jama’ah yaitu jama’atul muslimin. Yang dimaksudkan jama’ah disni adalah jama’ah kaum muslimin yang berada diatas kebenaran. Adapun jama’ah-jama’ah yang tidak diatas kebenaran maka bukan jama’tul muslimin.
Setipa jama’ah yang bersatu diatas kesesatan atau diatas metode yang menyelisihi Islam maka tidak dinamakan jama’ah.
Sehingga yang dimaksudkan jama’ah disni adalah mereka yang diatas al haq dan tidak diharuskan jumlah mereka banyak. Bahkan meskipun dia seorang diri yang berada diatas al haq maka layak dinamakan jama’ah.
Jama’ah adalah konsisten diatas kebenaran baik jumlah mereka sedikit ataupun banyak. Mereka tidak menyelishi jama’ah yang berada diatas al haq dan senantiasa bersama al haq. Yaitu tidak keluar dan menyelishi jama’ah.
Kesimpulan:
Seseorang layak disebut sebagai ASWAJA manakala ia senantiasa  berjalan diatas kebenaran. Kebenaran adalah Islam dan sunnah Nabi shallallahu’alaihi wasallam. Kebalikannya seseorang yang tidak berjalan diatas Islam, juga tidak diatas sunnah Nabi shallallahu’ alaihi wasallam maka ia bukanlah ASWAJA meskipun ia mengkalim dirinya seorang ASWAJA seribu kali. Allahua’lam